{"id":2172,"date":"2019-03-07T12:39:19","date_gmt":"2019-03-07T11:39:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cegazelles.net\/?p=2172"},"modified":"2022-12-04T11:16:52","modified_gmt":"2022-12-04T10:16:52","slug":"communication-de-ina-praetorius-aux-amis-des-gazelles-reunis-en-assemblee-generale-le-23-mars-2018-a-schaffhausen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cegazelles.net\/?p=2172","title":{"rendered":"Communication de Ina Praetorius aux \u00ab Amis des Gazelles \u00bb r\u00e9unis en Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale le 23 mars 2018 \u00e0 Schaffhausen\ufeff"},"content":{"rendered":"\n


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Communication de Ina Praetorius aux \u00ab Amis des Gazelles \u00bb r\u00e9unis en Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale le 23 mars 2018 \u00e0 Schaffhausen
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Que veut dire \u00ab Formation \u00bb ? \u00ab Education \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que les enfants devraient apprendre ?<\/p>\n\n\n\n

Je commence par le d\u00e9but. Pas quelque part au milieu ou \u00e0 la fin. Par exemple pas avec Joseph Kabila. Pas avec la mis\u00e8re de l\u2019\u00e9ducation au Congo. Pas avec Glencore et l\u2019exploitation des richesses mini\u00e8res africaines. Pas avec les mod\u00e8les de projets de d\u00e9veloppement. <\/p>\n\n\n\n

Non, je commence tout \u00e0 fait au d\u00e9but, chez les petits enfants. Je commence par le d\u00e9but, \u00e0 l\u2019origine de la curiosit\u00e9 chez le nouvel arrivant. Et par la question \u00ab Qu\u2019est-ce que c\u2019est \u00ab la Formation\/l\u2019Education \u00bb ? \u00bb et, qu\u2019est-ce qu\u2019elle devrait \u00eatre ?<\/p>\n\n\n\n

On peut appeler cela un commencement ou un d\u00e9but NA\u00cfF. Ce mot vient du verbe latin : NASCI. Nasci veut dire : Na\u00eetre. J\u2019accepte volontiers qu\u2019on m\u2019appelle Na\u00efve. Pourquoi ? Entre autres, parce qu\u2019aux Gazelles, on le fait ainsi. L\u00e0 aussi, tous les jours, on commence \u00e0 z\u00e9ro. Au jardin d\u2019enfants, on recommence \u00e0 z\u00e9ro, malgr\u00e9 toutes les turbulences.<\/p>\n\n\n\n

Aux Gazelles, j\u2019\u00e9tais volontiers au jardin d\u2019enfants et, de pr\u00e9f\u00e9rence, chez les plus petits, dans la classe des 3 ans. L\u00e0, je me sentais bien. Pas parce que je suis quelque part une experte de cet \u00e2ge. Dans ma vie je n\u2019avais, jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, pas grand-chose \u00e0 faire avec des petits enfants. Nous avons \u00e9lev\u00e9 une fille ; elle est n\u00e9e dans l\u2019ann\u00e9e 1989. Elle est entretemps devenue adulte ; dans l\u2019ann\u00e9e apr\u00e8s sa naissance, j\u2019avais logiquement beaucoup \u00e0 faire avec de petits enfants, avec ses amis et aussi ses cousins et cousines, avec la gymnastique, en participant dans le jardin, et notre f\u00eate de carnaval pour enfants dans notre petit Krinau. Mais avant et apr\u00e8s, j\u2019\u00e9tais surtout en route avec les adultes dans les universit\u00e9s ou dans la formation des adultes. <\/p>\n\n\n\n

Mais comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, aux Gazelles j\u2019aimais \u00eatre avec les tout petits. Ils ne parlent pas encore bien, un fran\u00e7ais sans fautes. Moi, non plus. Cette situation de NON PERFECTION nous r\u00e9unissait. M\u00eame si on ne conna\u00eet pas bien la langue, on peut jouer ensemble, rire et chanter. Quelquefois, nous \u00e9tions en route dans le quartier Yolo-Nord, par exemple au march\u00e9, pour apprendre les noms de diff\u00e9rentes sortes de l\u00e9gumes. C\u2019\u00e9tait int\u00e9ressant pour les enfants et pour moi en tant qu\u2019\u00e9trang\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9cemment, j\u2019ai lu un article dans le journal de Z\u00fcrich, une analyse de l\u2019\u00e9conomiste G\u00fcnter Fink. Il fait des recherches au Centre Tropical Suisse et \u00e0 l\u2019Institut Public Helter \u00e0 B\u00e2le. Il s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la question de savoir comment les relations sociales avec la petite enfance influencent le d\u00e9veloppement \u00e9conomique. Il a trouv\u00e9 qu\u2019on devrait m\u00eame commencer plus t\u00f4t, avant l\u2019\u00e9cole maternelle, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019\u00e2ge de z\u00e9ro. Par exemple, on devrait tout de suite apr\u00e8s la naissance commencer avec la protection contre la malaria et d\u2019autres maladies infectieuses, avec une nourriture saine par les jeux et les \u00e9changes. Fink a prouv\u00e9 que la croissance des enfants est pratiquement corollaire au niveau de d\u00e9veloppement d\u2019un pays. Je trouve cela tr\u00e8s int\u00e9ressant.<\/p>\n\n\n\n

Ceci peut confirmer ce que j\u2019ai v\u00e9cu aux Gazelles, m\u00eame si dans cette \u00e9cole, on ne s\u2019occupe pas de b\u00e9b\u00e9s. Mais on travaille intens\u00e9ment avec les parents. Ainsi indirectement, on atteint aussi les tout petits. <\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que cela veut dire ? Je voudrais soulever deux questions pour approcher le Th\u00e8me : Education et Formation. <\/p>\n\n\n\n

Ma premi\u00e8re question est : \u00ab Pourquoi nous les hommes, sommes-nous dans ce monde ? <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me question : \u00ab De quel savoir de base les hommes ont-ils besoin pour vivre \u00e0 l\u2019aise, heureux ? <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re question : \u00ab Pourquoi nous les hommes, sommes-nous dans ce monde ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre certains parmi vous trouvent qu\u2019on ne peut pas r\u00e9pondre de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 cette question. Ceci est raisonnable. Chacune et chacun a ses propres aspirations, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n

Cette r\u00e9ponse se justifie. Il est vrai qu\u2019une pianiste va vivre sa vie d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente d\u2019un paysan ou d\u2019un charpentier. La pianiste vit dans ce monde pour jouer du piano. Le paysan pour planter ou pour \u00e9lever du b\u00e9tail. Le charpentier pour fabriquer des toits \u00e9tanches afin d\u2019emp\u00eacher l\u2019eau d\u2019entrer dans la maison. Ce sont donc des projets de vie tr\u00e8s diff\u00e9rents. <\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 tout, ma question fait sens, car elle peut conduire \u00e0 ce que la pianiste commence \u00e0 \u00e9changer avec le paysan et le couvreur. Les trois pourraient se poser mutuellement la question, pourquoi on joue du piano ? Et d\u2019o\u00f9 vient l\u2019enthousiasme du paysan pour l\u2019agriculture ? Est-ce que pour les trois, il pourrait y avoir un but commun, un sens commun de la vie ? <\/p>\n\n\n\n

Maintenant un verset biblique dans la r\u00e9flexion. Au 10e<\/sup>chapitre du 5e<\/sup>livre de Mo\u00efse, versets 10 et 11, il y a les phrases suivantes, (je cite la Bible dans la langue actuelle) : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tu dois honorer Adonaya, ton Dieu\/femme ; travailler pour elle, s\u2019attacher \u00e0 elle, jurer en son nom. Elle est ta louange, ton Dieu. Elle a fait de grandes choses pour toi, ce que tu peux voir avec tes propres yeux.<\/em> \u00bb (Ex. 10, 20)<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que cela veut dire ? Bien-s\u00fbr, on peut expliquer cette phrase de plusieurs fa\u00e7ons. De nos jours, on voit un Dieu, un monsieur s\u00e9v\u00e8re en haut, si\u00e9geant sur un tr\u00f4ne. Ce monsieur \u00ab Dieu \u00bb hait tous ceux qui ne croient pas en lui. Bien-s\u00fbr, Il aime les croyants. Il les discipline. Il leur donne des lois. Ils doivent les vivres pour qu\u2019apr\u00e8s la mort, ils n\u2019aillent pas en enfer, mais au ciel. <\/p>\n\n\n\n

Je sors maintenant de cette explication traditionnelle et je cherche quelque chose plus grand. Quand je laisse tomber les r\u00e9flexes confessionnels, je per\u00e7ois une r\u00e9ponse \u00e9l\u00e9mentaire \u00e0 ma premi\u00e8re question (Pourquoi nous les hommes, nous sommes dans ce monde ?).<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La Force Supr\u00eame autour de nous, tu dois en prendre conscience. Pour la bonne vie de tout le monde, tu devrais travailler. Le sens de tout ce qui nous entoure doit te donner l\u2019orientation. Regarde autour de toi. Le monde est bon et beau. Tu ne t\u2019es pas cr\u00e9\u00e9 toi-m\u00eame. M\u00eame les plus \u00e2g\u00e9s (les ain\u00e9s) ne l\u2019ont pas fabriqu\u00e9. Il y a quelque chose qui ne t\u2019appartient pas et que tes ain\u00e9s ont appel\u00e9 \u00ab Dieu \u00bb. Tu peux continuer \u00e0 l\u2019appeler Dieu ou autrement. Il existe beaucoup d\u2019autres noms. L\u2019incompr\u00e9hensible Bien sup\u00e9rieur te nourrit \u00e0 chaque minute de ta vie. Et maintenant toi, aide aussi \u00e0 nourrir ce grand et beau,<\/em>ce grand bien, \u00e0 le nourrir et \u00e0 le garder.<\/em> \u00bb (Exode 10. 20)<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019est pas indispensable d\u2019avoir une Bible pour exprimer ce que je viens de dire. Mais, on ne doit pas aussi laisser les Saintes Ecritures de c\u00f4t\u00e9. Mais c\u2019est clair, on peut aussi le dire d\u2019une mani\u00e8re humaniste ou bouddhiste ou encore selon d\u2019autres traditions. Dans tous les textes sacr\u00e9s, il y a des passages qui expriment le fait que nous sommes dans ce monde pour nourrir la vie, pour nous et pour tout le monde. M\u00eame dans les traditions non-\u00e9crites, il y a ce sens de quelque chose de grandiose, d\u2019inaccessible que nous ne pouvons que pressentir mais qui est toujours l\u00e0, pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n

Moi-m\u00eame comme th\u00e9ologienne, je suis devenue plus courageuse : Pourquoi ne devrions-nous pas inclure la sagesse de nos anc\u00eatres femmes et hommes dans nos r\u00e9flexions ? Pourquoi ne devrions-nous pas ouvertement nous r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 eux ? Cette r\u00e9alit\u00e9 de ce qu\u2019on appelle \u00ab Dieu \u00bb : La pr\u00e9sence d\u2019une grande Force \u00ab autour de nous ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans une Europe s\u00e9cularis\u00e9e, c\u2019est presque devenu un tabou de parler de Dieu. Par contre \u00e0 Kinshasa, c\u2019est tout \u00e0 fait normal de parler de Dieu. Nous pouvons apprendre de cela. Car laisser un espace pour ce grand invisible ne veut pas n\u00e9cessairement dire que nous devons croire en un Dieu s\u00e9v\u00e8re, abstrait. Laisser le divin proche de nous ne signifie pas laisser de c\u00f4t\u00e9 ce qui nous unit. Ceci veut dire qu\u2019actuellement, il y a environ sept milliards et demi d\u2019humains porteurs de dignit\u00e9 avec d\u2019innombrables autres esp\u00e8ces vivantes qui habitent cette terre. Ceux qui veulent vivre sur cette terre fragile et g\u00e9n\u00e9reuse. Ainsi que toutes les g\u00e9n\u00e9rations futures. Bien s\u00fbr, je ne peux pas conna\u00eetre ces sept milliards et demi de concitoyennes et concitoyens, mais je peux me sentir en relation avec eux. Je peux prendre conscience qu\u2019ils font partie du grand Univers qui nous nourrit.<\/p>\n\n\n\n

Je r\u00e9sume mes r\u00e9flexions et je les lie \u00e0 ma premi\u00e8re question : \u00ab Pourquoi nous les hommes, sommes-nous sur cette terre ? <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ma r\u00e9ponse est celle-ci : chacun et chacune des sept milliards et demi environ d\u2019hommes et de femmes porteurs de dignit\u00e9, nous sommes n\u00e9s, quelque part sur notre globe. Nous sommes sortis tous d\u2019un ventre f\u00e9minin comme les nouveaux arrivants qui avaient faim, qui pissaient et criaient. Avec le temps, la plupart parmi nous, avons appris d\u2019abord \u00e0 nous asseoir, puis \u00e0 nous lever, marcher, parler une ou plusieurs langues et apprendre un m\u00e9tier. Je pense avant d\u2019apprendre \u00e0 lire, \u00e0 \u00e9crire et \u00e0 calculer, nous devions transmettre un message, le savoir \u00e9l\u00e9mentaire pour comprendre que nous faisons partie de l\u2019Humanit\u00e9. Une communaut\u00e9 de gens qui sont n\u00e9s quelque part et qui ont beaucoup en commun. Par exemple, nous avons tous besoin d\u2019\u00eatre soign\u00e9. Tous, non seulement ceux qu\u2019on appelle les \u00ab faibles \u00bb, avons besoin de manger et de boire, de v\u00eatement, d\u2019habitats, de protection, de calme et de savoir pourquoi nous vivons.<\/p>\n\n\n\n

Je pense qu\u2019il serait bon que tous les enfants sachent recevoir ce savoir comme cadeau. Ainsi tout ce que nous apprenons serait bas\u00e9 l\u00e0-dessus. Nous sommes tous \u00e9gaux, que l\u2019on devienne juriste, enseignant, m\u00e8re, charpentier, musicien ou autre chose. Ainsi, dans chaque branche de l\u2019enseignement, dans chaque m\u00e9tier, cette question serait la plus importante : En quoi, ce que j\u2019apprends et ce que je fais concourt au grand BIEN, aide \u00e0 promouvoir ce grand BIEN pour tous.<\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me question : Quel savoir de base est n\u00e9cessaire pour \u00eatre BON dans ce monde ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9cemment dans le journal \u00ab Nouvelles du jour du dimanche de Z\u00fcrich \u00bb, cette question \u00e9tait au centre d\u2019un article : Que devons-nous apprendre pour l\u2019avenir ? L\u00e0-dedans, on apprend bien des choses int\u00e9ressantes, par exemple sur l\u2019enseignement appuy\u00e9 par ordinateur et les robots, ou sur la valeur des tests PISA, sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 de chances et le financement des \u00e9coles ; et tant de choses importantes. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est fascinant \u00e0 lire. Et puis, j\u2019ai regard\u00e9 un peu plus pr\u00e8s, ce qu\u2019on dit du but de l\u2019enseignement. Le fond insiste quand-m\u00eame un peu sur le fait qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un peu plus qu\u2019apprendre \u00e0 augmenter le capital humain pour arriver \u00e0 faire fonctionner les int\u00e9r\u00eats des grandes entreprises du pays. L\u2019enseignement devrait former des personnalit\u00e9s \u00ab adultes \u00bb, devrait aider \u00e0 augmenter le savoir. <\/p>\n\n\n\n

Mais \u00e0 la question : Pour qui ces personnalit\u00e9s sont-elles importantes<\/em> ? A cette question, je n\u2019ai trouv\u00e9 de r\u00e9ponse dans aucun texte. Car il s\u2019agit l\u00e0 seulement de la survie individuelle, dans un monde de travail qui change \u00e0 une vitesse vertigineuse. Toujours plus apprendre, pendant toute la vie, fitness et tous les avantages dans le concours de tous les instants. Et pourquoi tout ceci ?<\/p>\n\n\n\n

Le grand vide dans cette s\u00e9rie de textes est la question : A quoi sert cette optimisation ? Est-ce qu\u2019il s\u2019agit uniquement que je survive avec ma famille ? Est-ce qu\u2019il s\u2019agit uniquement de cela, que la Suisse pense : Etre dans tous le \u00ab ranking \u00bb tout \u00e0 fait en haut ? Encore plus haut que Singapour et la Su\u00e8de ?<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai l\u2019impression d\u2019un vide. Et pourtant, je n\u2019ai rien contre les ordinateurs, les concours, les r\u00e9sultats dans le sport, contre les innovations. Mais j\u2019ai besoin d\u2019une relation explicite entre ces efforts et le sens de la vie ensemble sur cette terre. Par exemple la pianiste qui s\u2019exerce chaque jour pendant plusieurs heures peut gagner un concours international, mais elle peut en m\u00eame temps donner la joie aux auditeurs. Le robot est programm\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re optimale pas seulement pour aller faire des achats toujours et plus rapidement, mais pour que les hommes puissent vivre plus contents et plus sains. Que les jeunes gens r\u00e9coltent les meilleurs r\u00e9sultats non pour faire carri\u00e8re mais pour que la vie puisse s\u2019am\u00e9liorer pour tous les habitants du Congo et dans le monde, pour s\u2019am\u00e9liorer et devenir plus beau.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019article dans \u00ab Les Nouvelles du Dimanche de Z\u00fcrich \u00bb me montre qu\u2019il n\u2019est pas facile de lier ces deux buts. On peut se contenter des parties et perdre de vue l\u2019ensemble ; que sept milliards et demi de concitoyens et concitoyennes ne vivent pas sur cette terre dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 tout est bas\u00e9 sur des concours. C\u2019est tr\u00e8s vite qu\u2019on oublie le but principal m\u00eame si on pr\u00e9tend le poursuivre.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi ma deuxi\u00e8me question est importante : Quel savoir de base est n\u00e9cessaire pour \u00eatre bon dans ce monde ? comment puis-je, dans tous les apprentissages et toutes mes actions, rester orient\u00e9e sur le but le plus important : la bonne vie pour tous ?<\/p>\n\n\n\n

Je reviens sur ce que j\u2019ai dit au d\u00e9but, chez les tout-petits ou encore plus t\u00f4t, dans la maison des anciens. Il est \u00e9gal si le jardin d\u2019enfants se trouve dans une \u00e9cole \u00e0 Kinshasa ou \u00e0 Z\u00fcrich, \u00e0 Singapour ou \u00e0 Seattle, \u00e0 Hallau ou ailleurs.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui c\u2019est facile d\u2019obtenir des images du monde entier. On doit seulement se procurer l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019internet et imprimer. M\u00eame s\u2019il n\u2019y a pas toujours du courant, on trouve des images des enfants du monde entier pour voir comment ils vivent, comment ils sont, ce \u00e0 quoi ils jouent, ce qu\u2019ils mangent, comment ils habitent, ce qu\u2019ils apprennent. Je pense qu\u2019il est important que les enfants apprennent d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s t\u00f4t et avec soin \u00e0 s\u2019habituer que le monde ne se termine pas devant la porte de chacun et chacune, pas dans leur quartier et leur ville ou leur pays. Ils doivent savoir qu\u2019ailleurs, il y a aussi des enfants. Tous ont besoin de l\u2019eau, de nourriture, d\u2019une maison et d\u2019un lit. Tous jouent et apprennent et ont leurs amies et amis. Tous ont peur de la guerre et de la violence, tous et toutes veulent \u00eatre heureux et heureuses. Transmettre ce savoir de la grandeur, il faut le transmettre en adaptant ce savoir \u00e0 leur \u00e2ge, donc d\u2019abord avec des images, des salutations dans diff\u00e9rentes langues, puis petit \u00e0 petit, par des films et des contes du monde.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame les premiers textes de lecture et des exemples de calcul peuvent montrer que mon petit monde n\u2019est pas le monde entier. Et quelle activit\u00e9 et quelles choses participent \u00e0 la bonne vie pour tous. Par exemple : les routes, les bateaux et les avions ne sont pas seulement des r\u00e9alisations techniques merveilleuses, mais ils aident \u00e0 relier les hommes. C\u2019est seulement pour cette raison qu\u2019ils existent. Il faut des usines qui fabriquent des voitures. C\u2019est seulement pour cela qu\u2019il y a des travailleurs sur les routes et des architectes. Il faut des h\u00f4tels pour loger les voyageurs quand ils sont en route. Seulement pour cette raison, il faut des cuisiniers, des chauffeurs, des gens qui nettoient les chambres, les m\u00e9decins pour aider les hommes \u00e0 gu\u00e9rir et parce que quelquefois il faut aussi des m\u00e9dicaments, il faut des usines qui fabriquent des pilules et des gens qui font des recherches pour inventer ces m\u00e9dicaments. C\u2019est seulement pour cela et pour rien d\u2019autre qu\u2019il faut des usines comme la Chimie de B\u00e2le. Il faut des politiciens pour garder le regard sur tout ce dont les hommes, dans cette ville ou dans ce pays, ont besoin. Et c\u2019est pour cela que ce qui se passe est n\u00e9cessaire. <\/p>\n\n\n\n

Et ainsi, nous sommes presque arriv\u00e9s \u00e0 la question que je ne voulais pas poser au d\u00e9but : Pourquoi les gens, par exemple, les m\u00e8res et les p\u00e8res vont sur la rue pour faire des manifestations ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et des pasteurs, il en faut aussi ? Pourquoi ? Oui, au fond, pourquoi faut-il des pasteurs ? Peut-\u00eatre pour que tous apprennent \u00e0 prendre du temps pour r\u00e9fl\u00e9chir ? Pour que nous n\u2019oublions pas ce que les vieux sages ont \u00e9crit pour nous ou ce qu\u2019ils nous ont transmis ? Pour que r\u00e9guli\u00e8rement nous m\u00e9ditions dans le calme sur notre position et sur ce qu\u2019il faut faire prochainement et que nous n\u2019oublions pas le grand \u00ab Autour de nous \u00bb ? Puis, c\u2019est un devoir qui me pla\u00eet comme th\u00e9ologienne. Rappeler que notre \u00catre et Faire est dans un ensemble. Tout le monde devrait comprendre que nous vivons avec d\u2019autres innombrables \u00eatres dans cet \u00e9norme cosmos, maintenant et dans l\u2019avenir. <\/p>\n\n\n\n

Je suis consciente que beaucoup de cette formation et \u00e9ducation est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 sur cette terre et que notre Faire et \u00catre qui ne sont pas notre m\u00e9rite, mais que nous pouvons participer \u00e0 nourrir cette terre. <\/p>\n\n\n\n

Est-ce clair maintenant ce que je veux dire ? Je veux que toute l\u2019\u00e9ducation et formation ait une certaine direction\u2026 Le regard pour une vie o\u00f9 la vie d\u2019ensemble des milliards d\u2019hommes et d\u2019autres \u00eatres vivants puissent vivre dans ce fragile et beau cosmos maintenant et dans l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n

Je suis s\u00fbre que beaucoup est d\u00e9j\u00e0 fait dans cette direction mais peut-\u00eatre il faut tout simplement le dire et insister. R\u00e9ussite, savoir, innovation et concours ne sont pas bons pour eux-m\u00eames mais ce sont des guides sur le chemin vers une meilleure vie pour tous. <\/p>\n\n\n\n

Les diff\u00e9rentes religions, les diff\u00e9rents cultes et coutumes, sp\u00e9cialit\u00e9s ne sont pas mauvais, \u00e0 condition qu\u2019ils se comprennent comme identit\u00e9 et fixent des fronti\u00e8res, de peur qu\u2019ils ne deviennent non seulement st\u00e9riles, mais dangereux. Ils ne doivent pas dispara\u00eetre, puisqu\u2019ils sont utiles dans le service et le soin pour le bien en g\u00e9n\u00e9ral. Je ne suis pas meilleure que toi, parce que je suis r\u00e9form\u00e9e ou catholique et non plus le contraire. Les musulmans ne sont pas meilleurs ou pires que les ath\u00e9es ou les humanistes. Dans toutes les traditions, on trouve des id\u00e9aux qui nourrissent et vont dans le m\u00eame sens. Cet id\u00e9al que nous avons tous en commun, ces id\u00e9aux de base, il s\u2019agit de les red\u00e9couvrir et de les faire vivre pour nous tous. <\/p>\n\n\n\n

Ici, j\u2019arr\u00eate de parler et je suis curieuse de savoir si mes r\u00e9flexions sont arriv\u00e9es chez vous. <\/p>\n\n\n\n

Mars 2018, <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ina Praetorius<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Texte original en allemand Traduction : Heidi Kabangu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Communication de Ina Praetorius aux \u00ab Amis des Gazelles \u00bb r\u00e9unis en Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale le 23 mars 2018 \u00e0 Schaffhausen Que veut dire \u00ab Formation \u00bb ? \u00ab Education \u00bb ? Qu\u2019est-ce que les enfants devraient apprendre ? Je commence par le d\u00e9but. Pas quelque part au… Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":1463,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"url":"","client":"","location":"","start_date":"","end_date":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2172","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites-de-lecole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2172"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":188498,"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2172\/revisions\/188498"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cegazelles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}